在这个“娱乐至死”的时代，你一直在被“娱乐”
01
文化将成为一场滑稽戏，等待我们的可能是一个娱乐至死的“美丽新世界”，在那里“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”。
——尼尔 · 波兹曼《娱乐至死》
这几天身边的话题基本都是
“今晚你吃鸡了吗？”
“你王者荣耀什么段位了？”
“快来看，五五开（卢本伟）吃鸡开挂被实锤了！”
再往前推几天，
“余文乐结婚了！我的老公又少了一个。”
“言承旭林志玲复合了？”
“刘亦菲成为迪士尼《花木兰》的女主角了！”
我随手截图了一张微博热搜，没有刻意挑选，如下。
这只是随机在某一天某一时刻的热搜，可想我们每天大部分时间无不被娱乐、八卦、段子等浸泡着。
有人会说，平时闲着没事就图个娱乐消遣嘛，打打游戏，聊聊八卦没什么不好。可是大多数人根本把握不好度。
最怕你对生活充满着担忧与抱怨，却甘愿接受生活的欺骗。
有句话叫“靠其权而不是权，近其财而不是财”。就算你与别人的权财，别人的生活走的多近，月入10万的95后不是你，嫁给余文乐、娶了林志玲的不是你，朋友圈那金迷瑰丽的世界也不属于你。
这是一个恶性循环。每日接触大量的娱乐八卦、游戏与杂乱的碎片信息，创造了一个拥有短促快感，充满美好泡沫的假象→回到现实又与其冰冷的骨感产生违和，疲惫不堪→然后又投入k歌、喝酒、蹦迪、游戏、追剧的娱乐世界中→麻痹后的清醒又带着无尽的空虚回到现实→……
通过娱乐来释放压力，愉悦身心本没什么不好。可如今仿佛获得愉悦的方式就只剩娱乐了，就像尼尔波兹曼说的那样，
“一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言 甚至悄无声息。”
在这个愉悦只剩“娱悦”的时代，我们追求着物与欲的快感，却丢失了思想的性感。
大众娱乐02
曾任美国国家安全事务助理，美国重量级智囊之一的布热津斯基，有一套着名的“奶头乐”理论。
20世纪末，美国经济高速发展，日后必将出现贫富差距扩大，阶层分化严重的情形。布热津斯基为了维护世界秩序，防止20％的精英与80％被边缘化的大众的矛盾激化，特提出此理论。
想让20％高枕无忧，就让这80%的人口安分守己，给他们嘴里塞一个“奶嘴”，安抚他们的情绪，虽然这不能解决根本的问题，但也不会有更严重的后果了。
“奶嘴”一般主要指两种产业:
一.发展发泄性的产业，包括色情、赌博业、暴力型影视剧、游戏、体育等。
二.发展满足性的产业，就是娱乐节目、明星八卦等。
有了这两种产业，一般大众的时间就会被挤满。
美国的精英个人主义是如此的可怕，但从身边找到了该理论的映射则更为可怕。
据不完全统计，2017年王者荣耀日活跃人数达8000万、快手app日活跃人数6000万、绝地求生日活跃人数3000万、斗鱼直播日活跃人数达1200万新博娱乐。可怕吗？
大众对快消文化的过度关注新博2注册，吞噬着精力，扭曲着审美，逐渐丧失着思考能力。我们不是在娱乐，而是被娱乐。
的确里面有大量赚钱与出名的机会，但都是凤毛麟角，如果你不是这块料，还请早日脱离毒池，以免灼伤。
03
奥威尔在《1984》的预言已经落空，赫胥黎在《美好新世界的》的预言仿佛要逐渐成为现实。
“没有人还愿意去读书，文化成为在欲望的放任中成为庸俗的垃圾，我们将毁于我们所热爱的东西”。银河国际平台
该如何辨清这表面的枷锁般的泡沫，避免坠入“娱乐至死”的陷阱？所有的不自制都源于内心的空洞，我们需要精神层面的快感。
我想起了一个人，他叫陈道明。
陈道明因出演《末代皇帝》而走红，后又因出演《围城》而成为当时最炙手可热的演员，地位丝毫不逊现在当红小鲜肉。
他对人物的塑造入木三分，连钱老（钱钟书）本人都写信告诉他：“你让我看到了一个活的方鸿渐。”
名利双收的他，膨胀了，轻浮了，走路都快横着了。不停的接戏，不停的代言，娱乐圈虚华的表象使他变得浮躁与轻狂。直到去拜访了钱老。
一进屋，家里没有电视，没有收音机，满屋子都是书，唯一出声就是药锅子，到点“啵”药锅子就响了。
陈道明惊叹钱老摒弃娱乐，独处于世，快活乐哉。三次拜访之后，陈道明在那种书香的氛围中，突然发觉自己贫乏、可怜乃至丑陋。在文化面前，自己连屁都不是。
于是乎，93年到99年，陈道明在最火的时候选择半隐退，开始大量读书，写字，沉浸在书香与艺术中。
琴棋书画轮着来，没事给女儿做手工包，做糖人。在家拿着毛笔抄写《道德经》，或凭记忆画拍戏过去的地方。
他意识到取悦大众很容易，而最难取悦的是自己。
取得愉悦的方式千万种，大众娱乐消遣只能给予我们即时的满足感，是短促爆发式的，转瞬即逝。
而一个充盈的精神世界带来的快感才是高级的，持久的。
04
大家还记得傅园慧吧，一个因表情包而“闻名于世大众娱乐”的奇女子。在她走红之后，有这么一段采访，却使我对她肃然起敬。（图片太长，我把文字梳理出来）。
“我一下子爆红了以后，我当时那两天是十分紧张的。因为我看的很远，我所知道所有被捧起来的人，最后都会被打下去，我追求的根本就不是这些，因为我知道，我根本就不适合当明星，我太接地气了。”
“我这一生并不是为了火而存在的，我是有自己目标和理想的人。我是一名运动员，不是明星。更快、更高、更强，我不说我以后，到底能达到多高的水平，但我只希望自己，能够不停地超越自己。”
在主持人说：“来自社会的关注能提高你的物质生活”时，
傅园慧却诚恳的说：“我现在对我的物质生活也很满意。想吃的吃得起，想穿的穿得起，就够了。相反倒更想去帮助那些没有衣服穿得人，比如说动物救助站，或着需要帮助的人”
大众娱乐明星，明星消费大众。在这个娱乐时代，再稍加运作一下自己，傅爷下半辈子基本也不用愁了。
但傅爷如一股清流，洗涤着娱乐圈。她能视娱乐规则与粪土，自愿保持距离。因为她会思考，明白自己想要什么，不会随波逐流。
她极其成熟的思想，自我正确的定位 ，人生坚定的信仰，是这个“娱乐至死”时代最坚韧的利器。
05
我们总是在浮躁中焦虑，在焦虑中狂欢，在狂欢中落寞。
我们可以试着对抗一下这“娱乐至死”的时代，对抗我们追求短平快的本能来获取真正的释放与愉悦。
如何做呢？陈道明和傅爷的例子也给了我很多启示，我总结了一些干货
① 要意识到过度的娱乐消遣，无意义的碎片资讯带来的危害。
② 每天做几件不喜欢但有意义的事情，比如读本好书，练练字，健健身，逛下TED、开讲吧……
③ 睡前少玩半个小时游戏，少刷半个小时微博微信，总结一下当天的得失，写个日记。
④ 翻开一下自己曾经收藏的帖子，文章，各种方法论。
⑤规定自己玩游戏，看直播等娱乐休闲的时间。自律性不够强的，平时把这些都删掉，周末忍不住再下载。
⑥ 挖掘内心，多去试错，我们需要聆听内心的声音，开启全身的感应器，抓住那个属于自己的瞬间。
⑦培养一项技能，将玩乐的注意力转移到上面，并追求卓越，最好能实时跟进，得到反馈，不断提高。
未来随着AI、AR、VR的发展，娱乐产业肯定会愈加庞大，不过无论何时，
